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HOMELIE 20ème Dimanche Ordinaire. Année A. 24 Août 2008
18h30 et 11h St Lubin- Mt 16,13-20.
Profession de foi de Pierre
« Heureux es-tu, Simon, fils de Jonas, ce n’est pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela, mais mon Père qui est aux cieux… ». Voilà une béatitude adressée à Pierre dans une forme expressive tout à fait sémitique. La “chair et le sang” désigne l’homme tout entier considéré dans sa faiblesse naturelle. Le livre de l’Ecclésiastique écrit : « Comme le feuillage sur un arbre touffu tantôt tombe et tantôt repousse, ainsi les générations de chair et de sang: les uns meurent et les autres naissent. » Si 14,18 Au moment de son agonie, Jésus dira à ses Apôtres sous forme de constat « L’esprit est prompt, mais la chair est faible » Mt 26, 41. Il leur demande alors de prier. Paul, à propos de la résurrection, écrira aux Corinthiens : « Je l'affirme, frères: la chair et le sang ne peuvent hériter du Royaume de Dieu, ni la corruption hériter de l'incorruptibilité. » 1 Cor 15, 50.
Cette condition humaine, fragile, versatile, pécheresse, n’empêche pas le Père de révéler à Pierre (Apocalypse : Apekaluyen, lever le voile) sa lumière et de le faire choisir par son Fils comme assise de son Eglise à venir. Pourtant, Jésus n’hésitera pas à le traiter de “satan” (terme hébreu qui signifie “ennemi, adversaire, accusateur) car Pierre, quelques moments après sa profession de foi et quand Jésus annonce pour la première fois sa Passion, sa mort et sa résurrection, devient un « obstacle (scandalum) aux pensées qui ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes » Mt 16, 23.
Nous percevons là, à travers la personne de Simon (qui signifie : “[Yah] a entendu”), fils de Jonas combien l’Eglise reste une réalité à la fois profondément humaine et totalement divine, non fondée par les hommes mais donnée par Dieu. Il s’engage envers elle et envers ses chefs, les papes que sont les successeurs de Pierre, à la protéger jusqu’à la fin des temps. L’histoire nous montre qu’elle ne sera pas épargnée par les troubles et les scandales de ses chefs mêmes. Elle traversera en effet de sombres périodes, manifestant la fidélité de Dieu à sa promesse, lui permettant de tenir bon. A ces moments-là précisément, Dieu n’a-t-Il pas suscité nombre de saintes et de saints qui ont permis à l’Eglise de continuer sa mission ?
Malgré sa faiblesse ou peut-être en raison d’elle, et aussi grâce à sa foi ardente et profonde, Pierre reçoit le pouvoir de “lier et délier”. Dans la Bible, ce pouvoir est confié à une autorité qui interdit ou permet, qui exclut ou accueille, qui interprète les Ecritures. Elle s’exerce d’habitude de façon collégiale : « Les grands prêtres et les scribes » disent souvent les évangélistes lorsqu’une décision importante est prise. Et en Matthieu 18, verset 18, Jésus donne ce pouvoir à tous les disciples, ainsi qu’au soir de Pâques, pour le pardon des péchés : Jn 20, 23.
Rendons grâce au Père de nous avoir fait cet immense cadeau qu’est l’Eglise. Fragile et indestructible, elle est la barque qui permettra à notre monde de passer sur l’autre rive, malgré les vents contraires, entendions-nous dimanche dernier. Même s’il nous vient à souffrir de la part de ses membres ou de ses institutions, ne l’abîmons pas par des jugements qui pourraient se retourner contre nous-mêmes, mais travaillons à la rendre plus sainte, plus à l’image de son Seigneur. Acceptons les critiques qui viennent de l’extérieur, parfois fondées mais souffrant souvent d’un manque d’informations objectives. Eclairons alors ceux qui les formulent en nous renseignant nous-mêmes. Il y a des sujets brûlants et récurrents comme les croisades, l’Inquisition ou l’affaire Galilée qui ont besoin d’être sérieusement documentées et resituées historiquement et non idéologiquement ; souvenez-vous, il n’y a pas si longtemps, du Da Vinci Code qui a fait long feu mais en a déstabilisé beaucoup.
Enfin, cherchons l’unité entre chrétiens autour de Jésus en étant fidèle à ses enseignements et en les mettant en pratique, dans la charité.
AMEN !
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