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HOMELIE ASSOMPTION 15
Août 2008
9h30 Ste Bernadette - 11h St Lubin- Lc
1, 39-56
A ma connaissance, il n’existe pas de créature
humaine qui soit aussi humble et aussi vénérée que
Marie la servante, disponible
au dessein de Dieu, qui veut devenir l’un d’entre nous, en tout point
semblable, hormis le péché. Elle cherche, comme pour l’aider, à connaître par
quel moyen va se réaliser ce projet : « Comment cela va-t-il se faire puisque
je ne connais pas d’homme » Lc 1, 34. Une fois éclairée par l’ange,
elle donne un oui total : « Voici la servante du Seigneur :
que tout se passe pour moi comme tu l’as dit ! » Lc 1,
38. Marie permet ainsi à Dieu de
réaliser ce Mystère de l’Incarnation, où son Fils demeure pleinement Dieu, tout
en devenant pleinement homme. St Paul écrira ainsi aux Galates : « Mais quand vint la plénitude du
temps, Dieu envoya son Fils, né de la
femme, né sujet de la Loi, afin de racheter les sujets de la Loi, afin de nous conférer l’adoption filiale » Ga 4, 4-5. En
cela, elle est déjà notre mère.
Marie louant son Seigneur : Le cantique du Magnificat est
entièrement centré sur Dieu et ce qu’Il réalise en elle.
Marie
ne s’évadant pas de notre condition humaine. Non seulement elle évolue dans
un monde violent qui a ses propres lois (massacre des saints innocents, passion
de son Fils), mais elle éprouve en elle questionnements, angoisses : Lorsqu’elle
retrouve Jésus au Temple après deux jours de recherche : « Mon
enfant, pourquoi nous as-tu fait cela ? Vois ! Ton père et moi, nous
te cherchons, angoissés ! - « Pourquoi me cherchiez vous ? Ne
saviez-vous pas que je dois être dans la maison de mon
Père ? » » Lc 2, 48-49. Luc nous rapporte qu’ils ne
comprirent pas la réponse de Jésus. Cette incompréhension se poursuivra plus
tard au sein de sa famille, lorsque Jésus aura commencé sa prédication : « Sa mère et
ses frères arrivent et, se tenant dehors, ils le firent appeler. Il y avait une
foule assise autour de lui et on lui dit: "Voilà que ta mère et tes frères
et tes soeurs sont là dehors qui te cherchent." Il leur répond: "Qui
est ma mère? Et mes frères ?" Et,
promenant son regard sur ceux qui étaient assis en rond autour de lui, il dit: "Voici
ma mère et mes frères. Quiconque
fait la volonté de Dieu, celui-là m'est un frère et une soeur et une
mère." » Mc 3, 31-35
Marie, attentive aux besoins des hommes et sûre du pouvoir de son Fils. A Cana,
s’adressant à Jésus : « Il n’ont plus de vin » A la réponse étonnante
de Jésus : « Femme, que me veux-tu ? Mon heure n’est pas encore
arrivée ». Elle poursuit, assurée : « Tout ce qu’Il vous dira,
faites-le » Jn 2, 2-5.
Marie, compatissante. Quand l’heure
de son Fils est venue, elle est là, impuissante au pied
Marie présente à l’Eglise naissante.
Elle est assidue à la prière avec les Apôtres, de quelques femmes et des frères
de Jésus. Elle se trouvera avec eux, tous ensemble, à Pentecôte pour recevoir le don de l’Esprit Saint qu’elle avait
déjà accueillie en elle à l’Annonciation. Ac 1, 14 et 2,1.
Oui, Marie, humble servante « bénie
entre toutes les femmes… Toutes les générations te diront bienheureuse »
Voici
ma prière. Marie, Toi la Femme, n’es-tu
pas celle que nous présentait l’Apocalypse, mettant au monde un enfant mâle qui
doit mener toutes les nations… ? N’es-tu pas celle qui reçut les deux
ailes du grand aigle pour voler au désert ? N’es-tu pas celle que la
Tradition nous présente s’endormant au milieu des Apôtres pour être enlevée au
ciel comme quelques grands personnages de la Bible : Hénoch, le patriarche, enlevé, car « il suivait les voix de Dieu » Gn 5,23. Elie le prophète, qui monta au ciel
dans la tempête sur un char de feu : 2 Roi 2, 11 ; peut-être Moïse, qui mourut face à
Marie, tu es aussi notre mère ; tu es
présente à nos côtés et tu veux nous élever vers ton Fils, maintenant
et à l’heure de notre mort, AMEN !
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